强盗的逻辑(都是建立在世界不可精确测度基础之上)
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2023-11-13
346
1. 强盗的逻辑,都是建立在世界不可精确测度基础之上?
能认识到极限所在,叫物尽其用;而一知半解,牵强附会,才叫荒谬。
经典物理和量子系统我们按物理运动规律的不同,将遵从经典运动规律(牛顿力学,电磁场理论)的那些物质所构成的世界称为“经典世界”,也就是俗称的宏观世界。在这个体系中,物体的物理量、状态在某个时刻是完全确定的。只要你不达到或者接近光速,任何物体都不存在题主臆想的“不可能测度的混沌”。火箭发射,载人登陆月球,甚至将来的登陆火星,哪里来的不可预测?实实在在的很嘛——只要不怕烧钱,统统没有问题。
我们将遵从量子力学规律的那类物质所构成的世界称为“量子世界”。“量子”就是量子世界中物质客体的总称。它指代的是光子、电子、原子、原子核、基本粒子等微观粒子,也可以是玻色—爱因斯坦凝聚(BEC)、超导体、等宏观尺度下的量子系统,它们的共同特征就是必须遵从量子力学的规律。在量子世界中,客体的物理量才是题主所指出的不确定性的,而且这种不确定性是量子世界的本质特征,无法消除。而不确定性表现的直接效应就是叠加态。但我们随不能洞悉单个粒子的行为,却仍能掌握大规模粒子们的概率,同学们家的电视(电子显示屏)是清晰的图像,而不是一片茫然的雪花就是实证。
量子力学的应用量子力学是建立在实验结果经验总结之上的学科,它和相对论一起,是现代科学的两大支柱!现代的通讯技术、半导体材料技术、核能技术都是人类消化量子力学得来的间接应用。给人类社会带来了翻天覆地的变化,并不存在什么无边无际的未知和困惑。
例如计算机的芯片制造技术,就是量子论的应用结果,电子能带理论就是量子论的近似应用。而计算机本身的工作原理,仍旧是经典物理的范畴,晶体管要么导通,要么关闭,是完全确定。即经典信息要么是0,要么是1,不存在叠加态。而现在各国都动用巨大的人力物力开发的量子计算机,则是直接应用物质叠加态原理,和经典计算机不是同一个概念。
求知路上岂有一蹴而就人类文明历史有文字记录以来短短数千年,在现代科学诞生的几百年内,所取得的成就有目共睹。人类寿命比之百年前,早已翻倍,就是明证。
但科学也需要发展的时间,科学不是魔术师变戏法,能一瞬间解决人类几千年来的所有疑难杂症,有这个想法的人,才称之为荒谬吧。
我是猫先生,感谢阅读。
2. 美国肯定是世界上最大的恐怖主义帝国?
是的。
3. 智慧是每个人都会听到的词?
智慧的做事是一个人理想的行为方式,但做到这一点很难。
先要有一定的品质与修为做前提,才能有正确的思想与意念,才会产生智慧的行为。
智慧是一个博大精深的概念,就像空间最多存在十八维(有可能更多)一样,智慧也分多种层级。正所谓山外有山,人外有人,你永远不知道智慧最高深的人达到了怎么样的境界。当然对于平凡人来说,比一般人多少强一些,或许就会被津津乐道为“智者”了吧?
要做到智慧,首先必须在行为方面遵行大自然运行的法则,而这些法则是很简单的。就是那些简单的耳熟能详的字眼:博爱、慈悲、静心、勇敢、主动、积极、平和、喜悦等等。倘若一个人能够通过净化身心、提升精神,使自己的生命状态在一天中的大部分平和喜悦,那么不论他做没有做事,他都可以说是一个有智慧的人。智慧是一种精神境界与生命状态,而不是做出事来表现出什么“智慧”。
面对人生的各种诱惑,要坚决地抵制。
面对人生的各种欲望,要懂得清心寡欲。
面对世人的庸俗与纷乱,要懂得保持自己的主见。
不同的人有不同的智慧的思想,不同的智慧的行为,但万变不离其宗,有智慧的人无论在什么时候都在向着进步,向着通达,向着光明,向着新的事物……
做一个“有智慧的人”,事实上是一个教育学方面非常量化的标准,能够给青少年明确的方向,比起从小听到的“有理想、有道德、有文化、有纪律”的新人,更为细化,更具有可操作性。如果一个青年从小开始就立志做了一个有智慧的人,那么人间会多一个学者与智者,少一个俗人与鄙夫。
4. 姚振华被处罚?
先说说现在的大形势吧,保监会主席项俊波已经被调查,克强总理要搞金融反腐,郭树清已调到银监会清理整顿银行业。当然,金融业的腐败问题很多,可这姚振华却可以看作是项俊波倒台的导火索,其实大家都看到险资都在证券市场横行,为什么保监会会对姚振华选择性执法呢?原因有两点∶一是姚振华处在万科股权之争的风口浪尖上;二是捏软柿子,其它险资的背景后台可能更厉害。
我知道很多网民朋友同情姚振华的遭遇,我觉得事情要分两面看待。一方面,姚振华在证券市场上购买万科股份却无法行使股东权力,这违背了最基本的市场原则,又遭到保监会的选择性执法,因此大家会有很多背后政治势力的猜想,觉得姚振华是受害者;另一方面,姚振华的前海人寿在证券市场上兴风作浪,他能够获的这个特殊的金融牌照,获的如此巨量的资金,他背后肯定也有力量,他自己也不会干净。
接着说项俊波和他的保监会,看他如何倒在姚振华那里的。表面上看,保险资管产品是金融创新,其实是打通了银行储蓄资金流向证券市场的特殊通道。我国银行业、金融业是分业经营的,银行的资金不能投到证券市场,如果银行能买证券,那估计所有的股票都被银行控股了。现在呢,银行代卖保险产品,险资以7%左右的成本从银行截获储户资金,然后投入到证券市场利用储户的钱控股上市公司,甚至控股银行进一步扩大银保合作。这种金融创新正常吗?大家看看股市大浪就明白了,不过人家还是披上了合法的外衣。问题在于这是个准入行业,是个特殊的通道,金融牌照成了租售品,保监会那就不是监守自盗问题,而是搭建寻租平台问题。我觉得项俊波可能会以其它问题名义被调查,但是银保合作问题应该会整顿,当然银行业的问题更多,期待郭主席好好整顿,解决金融不公、资金虚拟空转、掩盖的不良贷款等问题。
再说说姚振华闹腾的万科股权事件。姚振华的资本肯定有原罪,但是他在证券市场的作为却没错的,这是市场规则,如果被剥夺了股东权力,那我们也就别谈什么市场经济、法制国家了。我本人是做房地产行业的,对王石的万科还是有敬仰之情的,但是房地产不是什么高科技,这个行业实质上依赖的就是资金和土地,这些资源都谁在掌握,就不用多说了。苍蝇不叮无缝的蛋,王石所做的还是有很多问题才被盯上,搞的那个“内部人控制”实质上已违背管理人员操守,还试图压低股价来搞MBO,再说那个项目跟投的合伙人制度其实也是不透明的利益分配形式,什么行贿啊利益输送啊都可以这个途径做。当然,万科在行业里跟其它上市公司或者地产公司比,已经算干净的了,这也是王石有很多支持者的原因。但是,面对资本来袭,王石还是撕开面具走下神坛,最终依靠权势赢得这场争斗。顺道说一下某领导的“妖精论”,这其实是戴高帽文革的那套,监管部门应该说的是人家违背哪条规则、依据哪条规则来处罚,且不说什么立场,这素质水平和郭主席一比立见高下!
5. 有多少逻辑性错误?
老顽童周伯通说自己破了童子之身,练不成王重阳最厉害的武功,而王重阳却把他最厉害的先天功传给了南帝段智兴。
要知道,段智兴身为大理国皇帝,此时有三宫六院,还有了儿子,也破了童子之身。
很多人就发现了,这不合逻辑啊,同样是破了童子之身,凭什么一灯大师能练先天功,而周伯通不能练呢?
像这样的逻辑性错误,《射雕英雄传》中,甚至整个金庸武侠中有一大堆。
当然,这也不能全怪金庸,要知道,包括《射雕英雄传》在内,金庸的小说全都是在报纸上连载的,有时候金庸是连夜赶稿,不可能把所有的情节全都想得符合逻辑。
虽然金庸多次修改他的小说,最终定稿了三联版,又定稿了世纪新修版,但是连载的时候,主要故事脉络已经定型,修改一些小细节,也难以将所有的逻辑都捋通顺。
那么,《射雕英雄传》中,都有哪些特别明显的逻辑性错误呢?今天我就给大家盘点一下。
一,周伯通说的童子之身练功的问题。第一次华山论剑,东邪西毒南帝北丐中神通五大高手,在华山之巅比试了七天七夜,最终王重阳靠先天功技高一筹,夺得武功天下第一,也拿到了绝世武功秘籍《九阴真经》。
在这七天七夜的接触中,王重阳发现其他四大高手里,只有西毒欧阳锋最坏,王重阳担心自己死后,没人克制欧阳锋,欧阳锋将会为祸江湖,于是论剑后的第二年,他带着师弟老顽童到了南诏大理。
王重阳此来,表面是跟南帝切磋武功,实际上要将自己的先天功传给南帝,因为王重阳发现南帝的一阳指是西毒的蛤蟆功的克星,如果南帝再学了先天功,当能压制欧阳锋,使他不敢为祸武林。
谁知道,周伯通来到大理皇宫以后,无所事事,肆无忌惮,竟然闯入南帝后宫,还传授南帝的刘贵妃点穴功夫。
这点穴功夫是非常高深的武功,需要认准穴位,周伯通和刘贵妃在摸准穴道的过程中,有了肌肤之亲。老顽童周伯通把持不定,跟刘贵妃有了鱼水之欢,破了童子之身。
后来,周伯通说自己被欧阳锋三四十招打趴下,被黄药师打败囚禁在桃花岛,皆因自己武功不行,他对郭靖说,自己武功不行,不是自己资质差,周伯通的师兄王重阳认为他武学资质很高。
主要原因是周伯通自认为破了童子之身,无法修习王重阳最厉害的武功,特别是先天功。
然则,南帝段智兴也不是童子之身,王重阳却将先天功传给南帝,这说明,是不是童子之身,并不影响一个人修炼厉害的武功。
你像欧阳锋早年跟自己的嫂子私通,生下了侄儿也是儿子的欧阳克,并不影响他练成了蛤蟆功。
郭靖跟黄蓉生了郭芙,也不是童子之身了,后来不照样练九阴真经?郭靖还将九阴真经融入降龙十八掌,达到刚柔并济的至高武学境界,连洪七公都没达到这种境界。
就算周伯通自己,在桃花岛十五年,也练成了九阴真经上的武功,超越了黄药师欧阳锋。
所以周伯通说什么破了童子之身,练不成上乘武学,很明显是逻辑性错误。
我认为,周伯通之所以这么说,是他天性喜欢捉弄人,故意用这种话吓唬郭靖,不让郭靖娶黄蓉,从而郭靖也就不用认黄老邪做岳父了。
二,一灯大师说,九阴真经内功总纲,修炼三个月,顶得上五年内力,为何郭靖练了十几年,内功才追上欧阳锋?《九阴真经》是一部旷世奇书,几十年来,上百英雄好汉为了争夺它而惨死,那么这本书到底有多神奇?
周伯通原来被欧阳锋三四十招打败,练成了九阴真经竟然强过欧阳锋。郭靖练了九阴真经几个月,竟然能跟仅次于五绝的裘千仞打成平手。
陈玄风和梅超风把九阴真经武功练成了邪门的九阴白骨爪和摧心掌,仍然成为仅次于五绝级别的江湖一流高手,由此可见九阴真经的厉害。
九阴真经更厉害的还是它的内功总纲,据一灯大师说,练三个月内功总纲,可以产生五年的内功。
这《九阴真经》的总纲精微奥妙,一灯大师虽然学识渊博,内功深邃,却也不能一时尽解,说道:“你们在山上多住些日子,待我详加钻研,转授你二人。”又道:“我玄功有损,原须修习五年,方得复元,但依这真经练去,看来不用三月,便能有五年之功。虽然我所习是佛门功夫,与真经中所述的道家内功路子颇不相同,但看这总纲,武学到得最高处,殊途同归,与佛门所传亦无大别。
一灯大师为了给黄蓉疗伤,耗费五年内功,以一阳指和先天功打通黄蓉的奇经八脉,所以一灯的四大弟子渔樵耕读很生气,因为一灯的大对头瑛姑要来复仇,这下没法抵挡了。
郭靖凑巧把九阴真经内功总纲背了下来,一灯大师让师弟天竺僧翻译之后,看了非常高兴,认为照内功总纲修习,不到三个月便有五年内功。
后来第二次华山论剑的时候,距此一年,一灯大师神功尽复,这么算,一灯大师至少增长了二十年内功。
原先在大海上,洪七公被欧阳锋放毒蛇咬伤,又被欧阳锋的蛤蟆功偷袭,武功尽失,变成废人,烟雨楼大战,郭靖将翻译后的九阴真经内功总纲背诵给洪七公。
到第二次华山论剑的时候,距此也是一年左右,洪七公也是神功尽复,要知道,洪七公六十岁左右,少说有四五十年的内功,练了九阴真经内功总纲,洪七公一年增长几十年内功。
可是,九阴真经内功总纲,用在郭靖身上的时候,突然就没有那么好的效果了。
神雕开头,郭靖大战欧阳锋,二人打得旗鼓相当,内功已经算得上平手了,郭靖只有三十来岁,跟七八十岁的欧阳锋打成平手,已经是进步神速。
然而,按照九阴真经内功总纲来算,这十来年,郭靖黄蓉勤加练习,日夜练功不辍,怎么也得增加上百年内功啊,怎么才刚刚追上欧阳锋?
所以这很明显不符合逻辑。唯一的可能的解释就是,郭靖偷懒了,可是以郭靖的性格,他绝非偷懒的人,金庸也说这十几年来郭靖天天练九阴真经。那就没法解释了。
三、陈玄风把九阴真经刻在肚皮上,十几年来,梅超风竟然没发现。陈玄风和梅超风算得上一对苦命鸳鸯,他们本来两情相悦,你侬我侬,可是黄老邪这个人太邪门,手段太毒辣,陈玄风和梅超风还没等黄药师发现,就吓得先逃走了。
当然,黄药师确实狠毒,手里有附骨针,能把人折磨得求生不得求死不能。
”她早年曾听丈夫说过,师父有一项附骨针的独门暗器,只要伸手在敌人身上轻轻一拍,那针便深入肉里,牢牢钉在骨骼的关节之中。针上喂有毒药,药性却是慢慢发作,每日六次,按着血脉运行,叫人遍尝诸般难以言传的剧烈苦痛,一时又不得死,要折磨到一两年后方取人性命。武功好的人如运功抵挡,却是越挡越痛,所受苦楚犹似火上加油,更其剧烈。
陈玄风和梅超风只是私定终身,黄老邪未必会把他们怎么样,可是他们偏偏把黄老邪的半本九阴真经给偷走了,还累得黄蓉母亲阿蘅难产而死,这下黄老邪非得给他们种上附骨针不可。
陈玄风盗走黄药师的九阴真经下卷,也不给梅超风看,又怕别人来给他夺走,于是他把九阴真经全文和里面的图形,都刻在了自己身上,确切地说是自己的胸部到腹部这一片肚子皮上。
更邪门的是,梅超风跟他在一起好多年,也常有床榻之欢,肌肤之亲,竟然没发现陈玄风肚子上刻了文字。
我们看梅超风是怎么解释的:
冥冥中真是有天意的,倘若贼汉子不把真经刺在皮肉上,我瞎了眼睛,捧着一部笔墨写的真经又有甚么用?这些年来,他跟我风流快活之时,从来不脱上身衣衫,原来是为了这个……”梅超风说他没有发现,是因为陈玄风跟她快活之时,从来不脱掉上身衣衫。
我怎么觉得这就很不符合逻辑,这文字和图形刻在身上,时间久了就算你摸不出来,开头几个月,开头一两年你也摸不出来?那么多文字,密密麻麻的,凹凸不平的,怎么可能摸不出来呢?
再说了,梅超风被江南七怪里的柯镇恶打瞎双眼之后,就是靠摸,才找到陈玄风身上的九阴真经的,后来梅超风孤身一人修炼九阴真经武功,也是靠摸那上边的文字和图形。
怎么现在能摸出来了,以前好几年都没发觉?真的是因为陈玄风穿着衣服行周公之礼的缘故吗?反正我不信。
6. 水浒传中有哪些失实和不合逻辑的描写?
文/青衫素人。其实《水浒传》最大的bug就是时间轴混乱、对于北宋武职描写不符合历史背景。对于《水浒传》原著中人物的逻辑问题,笔者并不想着重的讨论,因为《水浒传》里至少有四分之一的人物都不符合逻辑思维,而且对于原著中塑造的文学人物本身并没有多少讨论价值,因为毕竟是小说,不是纪实小说。
关于小说中时间顺序的问题目前来讲,《水浒传》通行的版本是一百二十回,也是多数人读过的版本,这个版本虽然没有一百回合精干,但是考虑到一百二十回本的剧情非常丰富,所以笔者仅仅拿一百二十回合本作为参考资料。像梅本水浒传、金圣叹腰斩的七十回本、荡寇志等等版本,本文不做考虑,也不妄下评论。
《水浒传》原著从政和元年也就是公元1111年约正月开始写起,第一件事就是王进出逃,高俅任殿帅府太尉。然后以宣和六年、公元1124年约五月,花荣、吴用上吊结束。所以《水浒传》满打满算,写的也就是这十几年的事。按照《水浒传》在北上抗辽、班师回朝后,立即开始打田虎、剿王庆这个顺序来看,本书第一次出现了时间轴上的bug。
宣和四年、也就是公元1122年十一月,梁山势力受命北伐辽国,凯旋而归。宣和五年、公元1123年约一月,梁山势力开始整顿军备,南下镇压方腊政权。由此可见,梁山势力压根没时间去打田虎、王庆。
打田虎、剿王庆中,还运用了大量的虚假地名。现在的小说有一个很大的分类,就是架空历史,好多人看的津津有味。实际上早在几百年前,《水浒传》也曾“架空”过历史。
河北田虎、淮西王庆这二十回合中,作者不仅运用了大量的虚假人名、努力模糊时间问题、还运用了大量的虚假地名,有意刻画出一个人鬼不分的世界,努力不让读者对号入座,除此之外,小说中隐含的意味更像是梁山势力在和天人交战,这二十回合充满了玄幻色彩。所以这和方腊政权是一个最本质的区别。
书中对于官职描写、定义极不符合北宋官制《水浒传》成书于元末明初,糅合了民间的许多脍炙人口的典故事迹,所以书中好多好汉的官职极不符合历史背景。
而这其中最典型的莫过于高俅的殿帅府太尉、秦明的青州兵马总管、董平、黄信的兵马都监、杨志、鲁智深、索超等人的兵马提辖。
殿帅府
按照书中描写,殿帅府更像是今天的国防部,有调兵遣将的权利,高俅这个殿帅府太尉更像是国防部长。但实际上北宋历史上并无殿帅府这一机构,并且北宋历史上负责军队的是枢密院。所以高俅的殿帅府太尉在历史上根本子虚乌有。
兵马总管、兵马统制、兵马都监、兵马提辖、制使等等军职
太祖赵匡胤陈桥驿兵变,黄袍加身自立为帝,所以北宋对待武将的实权一直很忌惮,这就造成了北宋是一个以文治武的年代,北宋的武官地位不高,并且出现了文官带兵这种局面,不得不说文官带兵从一定程度上还是削弱了军队的战斗力。
宋代的守臣指的是知府、知州一类地方官员,宋代以文治武,好多武职主官大多由文官兼任,而武职副官才是由武将兼任。所谓的提举兵马、提辖兵甲也大多由路、州一级文官兼任。所以《水浒传》中单纯的将秦明、董平、黄信等人单纯的描写成守城武官,是非常不符合历史背景的。
杨志的制使一职更是子虚乌有。“制使”,顾名思义,按照书中描写,制使一职更像是皇帝的使者,而押运花石纲也正是为皇帝办事,也就是说制使更像是临时差遣,并非官职。而这一点从《唐律•释文》中的“天子所使谓制使”也得到了印证。
但如果按照书中对于制使的描写,制使一职官职并不高,属于低级军官之列。从梁中书提拔杨志做提辖,杨志感恩戴德这件事来看,提辖似乎还比制使大一些。
对于玄幻法术的描写对于法术的描写,书中描写的比较忌讳。笔者梳理了一下书中描写法术时出现的情节。
芒砀山的混世魔王樊瑞会法术,第一仗就配合李衮项充杀的史进大败。最后是公孙胜芒砀山降魔。
攻打高唐州解救柴进时,高唐州的高廉会使一手妖术,所以攻打高唐州时,纵然宋江麾下有林冲、秦明两员猛将,也奈何高唐州不得。所以,公孙胜随军杀入,与高廉斗法获胜。
抗辽时,卢俊义兵陷青石峪,公孙胜以法术破除贺重宝的妖法。后来又以五雷天罡正法大破太乙浑天象阵。
征讨田虎时,公孙胜与乔道清斗法,并大获全胜,后又以神火斗破马灵的金砖法,致使梁山势力得以势如破竹,一举打败田虎。
征讨淮西王庆时,卢俊义单挑李助,李助会使剑术,杀的卢俊义招架不住,要看就要落败被杀时,公孙胜随军施法,夺了李助的剑,卢俊义才得以获胜。
总结起来,书中出现法术的情况无外乎一点:自己打不过了,就动用法术翻盘。但是,这里边最大的bug就是法师并不是战场上的主角,并且不管是北上抗辽、河北田虎、淮西王庆,公孙胜都极少主动施法。而且童贯的十路兵马都监、高俅的十路节度使来征讨梁山时,生死存亡的大战在前,公孙胜居然一点法术也未施展,这简直是极不符合逻辑的。
对于文学人物的逻辑思维描写,也非常不符合常识卢俊义被梁山迫害的家破人亡,居然还上了梁山。
梁山冒充秦明屠杀老百姓,致使秦明妻子被杀,秦明居然也上了梁山。
宋江私放晁盖,并一直与其保持良好关系,晁盖和吴用居然派刘唐带着金条去坑宋江,口说无凭立字为证,刘唐还带着感谢信在郓城县县衙门口等着宋江。晁盖和吴用的意图简直令人匪夷所思。
扈三娘除了他哥,一家都被李逵灭杀,扈三娘也能上山,并且嫁给王英。
林娘子被陆谦骗到家里险些被高衙内玷污时,林冲作为一个丈夫,并不是立即冲进去,而是站在门口喊了几声才进去。而进去问林娘子的第一句话并不是高衙内往哪跑了,而是林娘子究竟有没有被高衙内玷污。笔者作为一个正当壮年的男人、有着和秦明一样的脾气,对于林冲的行径十分不解。
在十字坡,孙二娘都被武松压在了身体底下,抡拳就要来打,张青见此情形,居然第一句话说的是“好汉息怒!且饶恕了,小人自有话说”。
杨志被吴用坑的那么惨,居然还能同处一室。在下佩服。
花荣的妹妹和扈三娘宋江拿过来就成了笼络秦明、王英人心的牺牲品,可见在宋江眼里,水灵灵的小姑娘就是个还没用过的裹脚布,谁喜欢就送给谁。
诸如此类,简直太多了。
欢迎点赞,关注。
文/青衫素人。
7. 有没有哲学家怀疑人类目前逻辑的正确性?
你提问的时候不能先读读书吗?
这个问题两千多年前就有古希腊的哲学家在怀疑了。
他叫芝诺(公元前490-425),从逻辑上证明了阿基离斯不可能追得上乌龟。
阿基里斯和乌龟在赛跑。
他们同时出发(时间t0),但是乌龟的起跑点在空间上稍微靠前一些。假定阿基里斯跑的速度比乌龟的速度快50倍。
当阿基里斯在时刻t1到达乌龟在t0起跑的地方时,乌龟已经又往前跑了阿基里斯在时间t0和时间t1之间跑完的距离的1/50。
当阿基里斯在时间t2到达乌龟在t1到达的地点的时候,乌龟已经又往前爬了一段,相当于阿基里斯在t1与t2之间所跑的距离的1/50。
如此等等。
乌龟对于阿基里斯的领先距离在迅速减少,但每次阿基里斯到达乌龟在前一个时刻到达的那一点的时候,乌龟都总是已经稍稍领先了一点;
因此,阿基里斯将永远也赶不上乌龟。
两千多年间,哲学在此基础上早已经越过了一个又一个障碍,抵达了一个又一个高度。
而在你这里却连两千多年前的水准都还没达到。
你的问题在于,想的太多,读的太少。
“吾尝终日而思,不如须臾之所学也。”
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1. 强盗的逻辑,都是建立在世界不可精确测度基础之上?
能认识到极限所在,叫物尽其用;而一知半解,牵强附会,才叫荒谬。
经典物理和量子系统我们按物理运动规律的不同,将遵从经典运动规律(牛顿力学,电磁场理论)的那些物质所构成的世界称为“经典世界”,也就是俗称的宏观世界。在这个体系中,物体的物理量、状态在某个时刻是完全确定的。只要你不达到或者接近光速,任何物体都不存在题主臆想的“不可能测度的混沌”。火箭发射,载人登陆月球,甚至将来的登陆火星,哪里来的不可预测?实实在在的很嘛——只要不怕烧钱,统统没有问题。
我们将遵从量子力学规律的那类物质所构成的世界称为“量子世界”。“量子”就是量子世界中物质客体的总称。它指代的是光子、电子、原子、原子核、基本粒子等微观粒子,也可以是玻色—爱因斯坦凝聚(BEC)、超导体、等宏观尺度下的量子系统,它们的共同特征就是必须遵从量子力学的规律。在量子世界中,客体的物理量才是题主所指出的不确定性的,而且这种不确定性是量子世界的本质特征,无法消除。而不确定性表现的直接效应就是叠加态。但我们随不能洞悉单个粒子的行为,却仍能掌握大规模粒子们的概率,同学们家的电视(电子显示屏)是清晰的图像,而不是一片茫然的雪花就是实证。
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例如计算机的芯片制造技术,就是量子论的应用结果,电子能带理论就是量子论的近似应用。而计算机本身的工作原理,仍旧是经典物理的范畴,晶体管要么导通,要么关闭,是完全确定。即经典信息要么是0,要么是1,不存在叠加态。而现在各国都动用巨大的人力物力开发的量子计算机,则是直接应用物质叠加态原理,和经典计算机不是同一个概念。
求知路上岂有一蹴而就人类文明历史有文字记录以来短短数千年,在现代科学诞生的几百年内,所取得的成就有目共睹。人类寿命比之百年前,早已翻倍,就是明证。
但科学也需要发展的时间,科学不是魔术师变戏法,能一瞬间解决人类几千年来的所有疑难杂症,有这个想法的人,才称之为荒谬吧。
我是猫先生,感谢阅读。
2. 美国肯定是世界上最大的恐怖主义帝国?
是的。
3. 智慧是每个人都会听到的词?
智慧的做事是一个人理想的行为方式,但做到这一点很难。
先要有一定的品质与修为做前提,才能有正确的思想与意念,才会产生智慧的行为。
智慧是一个博大精深的概念,就像空间最多存在十八维(有可能更多)一样,智慧也分多种层级。正所谓山外有山,人外有人,你永远不知道智慧最高深的人达到了怎么样的境界。当然对于平凡人来说,比一般人多少强一些,或许就会被津津乐道为“智者”了吧?
要做到智慧,首先必须在行为方面遵行大自然运行的法则,而这些法则是很简单的。就是那些简单的耳熟能详的字眼:博爱、慈悲、静心、勇敢、主动、积极、平和、喜悦等等。倘若一个人能够通过净化身心、提升精神,使自己的生命状态在一天中的大部分平和喜悦,那么不论他做没有做事,他都可以说是一个有智慧的人。智慧是一种精神境界与生命状态,而不是做出事来表现出什么“智慧”。
面对人生的各种诱惑,要坚决地抵制。
面对人生的各种欲望,要懂得清心寡欲。
面对世人的庸俗与纷乱,要懂得保持自己的主见。
不同的人有不同的智慧的思想,不同的智慧的行为,但万变不离其宗,有智慧的人无论在什么时候都在向着进步,向着通达,向着光明,向着新的事物……
做一个“有智慧的人”,事实上是一个教育学方面非常量化的标准,能够给青少年明确的方向,比起从小听到的“有理想、有道德、有文化、有纪律”的新人,更为细化,更具有可操作性。如果一个青年从小开始就立志做了一个有智慧的人,那么人间会多一个学者与智者,少一个俗人与鄙夫。
4. 姚振华被处罚?
先说说现在的大形势吧,保监会主席项俊波已经被调查,克强总理要搞金融反腐,郭树清已调到银监会清理整顿银行业。当然,金融业的腐败问题很多,可这姚振华却可以看作是项俊波倒台的导火索,其实大家都看到险资都在证券市场横行,为什么保监会会对姚振华选择性执法呢?原因有两点∶一是姚振华处在万科股权之争的风口浪尖上;二是捏软柿子,其它险资的背景后台可能更厉害。
我知道很多网民朋友同情姚振华的遭遇,我觉得事情要分两面看待。一方面,姚振华在证券市场上购买万科股份却无法行使股东权力,这违背了最基本的市场原则,又遭到保监会的选择性执法,因此大家会有很多背后政治势力的猜想,觉得姚振华是受害者;另一方面,姚振华的前海人寿在证券市场上兴风作浪,他能够获的这个特殊的金融牌照,获的如此巨量的资金,他背后肯定也有力量,他自己也不会干净。
接着说项俊波和他的保监会,看他如何倒在姚振华那里的。表面上看,保险资管产品是金融创新,其实是打通了银行储蓄资金流向证券市场的特殊通道。我国银行业、金融业是分业经营的,银行的资金不能投到证券市场,如果银行能买证券,那估计所有的股票都被银行控股了。现在呢,银行代卖保险产品,险资以7%左右的成本从银行截获储户资金,然后投入到证券市场利用储户的钱控股上市公司,甚至控股银行进一步扩大银保合作。这种金融创新正常吗?大家看看股市大浪就明白了,不过人家还是披上了合法的外衣。问题在于这是个准入行业,是个特殊的通道,金融牌照成了租售品,保监会那就不是监守自盗问题,而是搭建寻租平台问题。我觉得项俊波可能会以其它问题名义被调查,但是银保合作问题应该会整顿,当然银行业的问题更多,期待郭主席好好整顿,解决金融不公、资金虚拟空转、掩盖的不良贷款等问题。
再说说姚振华闹腾的万科股权事件。姚振华的资本肯定有原罪,但是他在证券市场的作为却没错的,这是市场规则,如果被剥夺了股东权力,那我们也就别谈什么市场经济、法制国家了。我本人是做房地产行业的,对王石的万科还是有敬仰之情的,但是房地产不是什么高科技,这个行业实质上依赖的就是资金和土地,这些资源都谁在掌握,就不用多说了。苍蝇不叮无缝的蛋,王石所做的还是有很多问题才被盯上,搞的那个“内部人控制”实质上已违背管理人员操守,还试图压低股价来搞MBO,再说那个项目跟投的合伙人制度其实也是不透明的利益分配形式,什么行贿啊利益输送啊都可以这个途径做。当然,万科在行业里跟其它上市公司或者地产公司比,已经算干净的了,这也是王石有很多支持者的原因。但是,面对资本来袭,王石还是撕开面具走下神坛,最终依靠权势赢得这场争斗。顺道说一下某领导的“妖精论”,这其实是戴高帽文革的那套,监管部门应该说的是人家违背哪条规则、依据哪条规则来处罚,且不说什么立场,这素质水平和郭主席一比立见高下!
5. 有多少逻辑性错误?
老顽童周伯通说自己破了童子之身,练不成王重阳最厉害的武功,而王重阳却把他最厉害的先天功传给了南帝段智兴。
要知道,段智兴身为大理国皇帝,此时有三宫六院,还有了儿子,也破了童子之身。
很多人就发现了,这不合逻辑啊,同样是破了童子之身,凭什么一灯大师能练先天功,而周伯通不能练呢?
像这样的逻辑性错误,《射雕英雄传》中,甚至整个金庸武侠中有一大堆。
当然,这也不能全怪金庸,要知道,包括《射雕英雄传》在内,金庸的小说全都是在报纸上连载的,有时候金庸是连夜赶稿,不可能把所有的情节全都想得符合逻辑。
虽然金庸多次修改他的小说,最终定稿了三联版,又定稿了世纪新修版,但是连载的时候,主要故事脉络已经定型,修改一些小细节,也难以将所有的逻辑都捋通顺。
那么,《射雕英雄传》中,都有哪些特别明显的逻辑性错误呢?今天我就给大家盘点一下。
一,周伯通说的童子之身练功的问题。第一次华山论剑,东邪西毒南帝北丐中神通五大高手,在华山之巅比试了七天七夜,最终王重阳靠先天功技高一筹,夺得武功天下第一,也拿到了绝世武功秘籍《九阴真经》。
在这七天七夜的接触中,王重阳发现其他四大高手里,只有西毒欧阳锋最坏,王重阳担心自己死后,没人克制欧阳锋,欧阳锋将会为祸江湖,于是论剑后的第二年,他带着师弟老顽童到了南诏大理。
王重阳此来,表面是跟南帝切磋武功,实际上要将自己的先天功传给南帝,因为王重阳发现南帝的一阳指是西毒的蛤蟆功的克星,如果南帝再学了先天功,当能压制欧阳锋,使他不敢为祸武林。
谁知道,周伯通来到大理皇宫以后,无所事事,肆无忌惮,竟然闯入南帝后宫,还传授南帝的刘贵妃点穴功夫。
这点穴功夫是非常高深的武功,需要认准穴位,周伯通和刘贵妃在摸准穴道的过程中,有了肌肤之亲。老顽童周伯通把持不定,跟刘贵妃有了鱼水之欢,破了童子之身。
后来,周伯通说自己被欧阳锋三四十招打趴下,被黄药师打败囚禁在桃花岛,皆因自己武功不行,他对郭靖说,自己武功不行,不是自己资质差,周伯通的师兄王重阳认为他武学资质很高。
主要原因是周伯通自认为破了童子之身,无法修习王重阳最厉害的武功,特别是先天功。
然则,南帝段智兴也不是童子之身,王重阳却将先天功传给南帝,这说明,是不是童子之身,并不影响一个人修炼厉害的武功。
你像欧阳锋早年跟自己的嫂子私通,生下了侄儿也是儿子的欧阳克,并不影响他练成了蛤蟆功。
郭靖跟黄蓉生了郭芙,也不是童子之身了,后来不照样练九阴真经?郭靖还将九阴真经融入降龙十八掌,达到刚柔并济的至高武学境界,连洪七公都没达到这种境界。
就算周伯通自己,在桃花岛十五年,也练成了九阴真经上的武功,超越了黄药师欧阳锋。
所以周伯通说什么破了童子之身,练不成上乘武学,很明显是逻辑性错误。
我认为,周伯通之所以这么说,是他天性喜欢捉弄人,故意用这种话吓唬郭靖,不让郭靖娶黄蓉,从而郭靖也就不用认黄老邪做岳父了。
二,一灯大师说,九阴真经内功总纲,修炼三个月,顶得上五年内力,为何郭靖练了十几年,内功才追上欧阳锋?《九阴真经》是一部旷世奇书,几十年来,上百英雄好汉为了争夺它而惨死,那么这本书到底有多神奇?
周伯通原来被欧阳锋三四十招打败,练成了九阴真经竟然强过欧阳锋。郭靖练了九阴真经几个月,竟然能跟仅次于五绝的裘千仞打成平手。
陈玄风和梅超风把九阴真经武功练成了邪门的九阴白骨爪和摧心掌,仍然成为仅次于五绝级别的江湖一流高手,由此可见九阴真经的厉害。
九阴真经更厉害的还是它的内功总纲,据一灯大师说,练三个月内功总纲,可以产生五年的内功。
这《九阴真经》的总纲精微奥妙,一灯大师虽然学识渊博,内功深邃,却也不能一时尽解,说道:“你们在山上多住些日子,待我详加钻研,转授你二人。”又道:“我玄功有损,原须修习五年,方得复元,但依这真经练去,看来不用三月,便能有五年之功。虽然我所习是佛门功夫,与真经中所述的道家内功路子颇不相同,但看这总纲,武学到得最高处,殊途同归,与佛门所传亦无大别。
一灯大师为了给黄蓉疗伤,耗费五年内功,以一阳指和先天功打通黄蓉的奇经八脉,所以一灯的四大弟子渔樵耕读很生气,因为一灯的大对头瑛姑要来复仇,这下没法抵挡了。
郭靖凑巧把九阴真经内功总纲背了下来,一灯大师让师弟天竺僧翻译之后,看了非常高兴,认为照内功总纲修习,不到三个月便有五年内功。
后来第二次华山论剑的时候,距此一年,一灯大师神功尽复,这么算,一灯大师至少增长了二十年内功。
原先在大海上,洪七公被欧阳锋放毒蛇咬伤,又被欧阳锋的蛤蟆功偷袭,武功尽失,变成废人,烟雨楼大战,郭靖将翻译后的九阴真经内功总纲背诵给洪七公。
到第二次华山论剑的时候,距此也是一年左右,洪七公也是神功尽复,要知道,洪七公六十岁左右,少说有四五十年的内功,练了九阴真经内功总纲,洪七公一年增长几十年内功。
可是,九阴真经内功总纲,用在郭靖身上的时候,突然就没有那么好的效果了。
神雕开头,郭靖大战欧阳锋,二人打得旗鼓相当,内功已经算得上平手了,郭靖只有三十来岁,跟七八十岁的欧阳锋打成平手,已经是进步神速。
然而,按照九阴真经内功总纲来算,这十来年,郭靖黄蓉勤加练习,日夜练功不辍,怎么也得增加上百年内功啊,怎么才刚刚追上欧阳锋?
所以这很明显不符合逻辑。唯一的可能的解释就是,郭靖偷懒了,可是以郭靖的性格,他绝非偷懒的人,金庸也说这十几年来郭靖天天练九阴真经。那就没法解释了。
三、陈玄风把九阴真经刻在肚皮上,十几年来,梅超风竟然没发现。陈玄风和梅超风算得上一对苦命鸳鸯,他们本来两情相悦,你侬我侬,可是黄老邪这个人太邪门,手段太毒辣,陈玄风和梅超风还没等黄药师发现,就吓得先逃走了。
当然,黄药师确实狠毒,手里有附骨针,能把人折磨得求生不得求死不能。
”她早年曾听丈夫说过,师父有一项附骨针的独门暗器,只要伸手在敌人身上轻轻一拍,那针便深入肉里,牢牢钉在骨骼的关节之中。针上喂有毒药,药性却是慢慢发作,每日六次,按着血脉运行,叫人遍尝诸般难以言传的剧烈苦痛,一时又不得死,要折磨到一两年后方取人性命。武功好的人如运功抵挡,却是越挡越痛,所受苦楚犹似火上加油,更其剧烈。
陈玄风和梅超风只是私定终身,黄老邪未必会把他们怎么样,可是他们偏偏把黄老邪的半本九阴真经给偷走了,还累得黄蓉母亲阿蘅难产而死,这下黄老邪非得给他们种上附骨针不可。
陈玄风盗走黄药师的九阴真经下卷,也不给梅超风看,又怕别人来给他夺走,于是他把九阴真经全文和里面的图形,都刻在了自己身上,确切地说是自己的胸部到腹部这一片肚子皮上。
更邪门的是,梅超风跟他在一起好多年,也常有床榻之欢,肌肤之亲,竟然没发现陈玄风肚子上刻了文字。
我们看梅超风是怎么解释的:
冥冥中真是有天意的,倘若贼汉子不把真经刺在皮肉上,我瞎了眼睛,捧着一部笔墨写的真经又有甚么用?这些年来,他跟我风流快活之时,从来不脱上身衣衫,原来是为了这个……”梅超风说他没有发现,是因为陈玄风跟她快活之时,从来不脱掉上身衣衫。
我怎么觉得这就很不符合逻辑,这文字和图形刻在身上,时间久了就算你摸不出来,开头几个月,开头一两年你也摸不出来?那么多文字,密密麻麻的,凹凸不平的,怎么可能摸不出来呢?
再说了,梅超风被江南七怪里的柯镇恶打瞎双眼之后,就是靠摸,才找到陈玄风身上的九阴真经的,后来梅超风孤身一人修炼九阴真经武功,也是靠摸那上边的文字和图形。
怎么现在能摸出来了,以前好几年都没发觉?真的是因为陈玄风穿着衣服行周公之礼的缘故吗?反正我不信。
6. 水浒传中有哪些失实和不合逻辑的描写?
文/青衫素人。其实《水浒传》最大的bug就是时间轴混乱、对于北宋武职描写不符合历史背景。对于《水浒传》原著中人物的逻辑问题,笔者并不想着重的讨论,因为《水浒传》里至少有四分之一的人物都不符合逻辑思维,而且对于原著中塑造的文学人物本身并没有多少讨论价值,因为毕竟是小说,不是纪实小说。
关于小说中时间顺序的问题目前来讲,《水浒传》通行的版本是一百二十回,也是多数人读过的版本,这个版本虽然没有一百回合精干,但是考虑到一百二十回本的剧情非常丰富,所以笔者仅仅拿一百二十回合本作为参考资料。像梅本水浒传、金圣叹腰斩的七十回本、荡寇志等等版本,本文不做考虑,也不妄下评论。
《水浒传》原著从政和元年也就是公元1111年约正月开始写起,第一件事就是王进出逃,高俅任殿帅府太尉。然后以宣和六年、公元1124年约五月,花荣、吴用上吊结束。所以《水浒传》满打满算,写的也就是这十几年的事。按照《水浒传》在北上抗辽、班师回朝后,立即开始打田虎、剿王庆这个顺序来看,本书第一次出现了时间轴上的bug。
宣和四年、也就是公元1122年十一月,梁山势力受命北伐辽国,凯旋而归。宣和五年、公元1123年约一月,梁山势力开始整顿军备,南下镇压方腊政权。由此可见,梁山势力压根没时间去打田虎、王庆。
打田虎、剿王庆中,还运用了大量的虚假地名。现在的小说有一个很大的分类,就是架空历史,好多人看的津津有味。实际上早在几百年前,《水浒传》也曾“架空”过历史。
河北田虎、淮西王庆这二十回合中,作者不仅运用了大量的虚假人名、努力模糊时间问题、还运用了大量的虚假地名,有意刻画出一个人鬼不分的世界,努力不让读者对号入座,除此之外,小说中隐含的意味更像是梁山势力在和天人交战,这二十回合充满了玄幻色彩。所以这和方腊政权是一个最本质的区别。
书中对于官职描写、定义极不符合北宋官制《水浒传》成书于元末明初,糅合了民间的许多脍炙人口的典故事迹,所以书中好多好汉的官职极不符合历史背景。
而这其中最典型的莫过于高俅的殿帅府太尉、秦明的青州兵马总管、董平、黄信的兵马都监、杨志、鲁智深、索超等人的兵马提辖。
殿帅府
按照书中描写,殿帅府更像是今天的国防部,有调兵遣将的权利,高俅这个殿帅府太尉更像是国防部长。但实际上北宋历史上并无殿帅府这一机构,并且北宋历史上负责军队的是枢密院。所以高俅的殿帅府太尉在历史上根本子虚乌有。
兵马总管、兵马统制、兵马都监、兵马提辖、制使等等军职
太祖赵匡胤陈桥驿兵变,黄袍加身自立为帝,所以北宋对待武将的实权一直很忌惮,这就造成了北宋是一个以文治武的年代,北宋的武官地位不高,并且出现了文官带兵这种局面,不得不说文官带兵从一定程度上还是削弱了军队的战斗力。
宋代的守臣指的是知府、知州一类地方官员,宋代以文治武,好多武职主官大多由文官兼任,而武职副官才是由武将兼任。所谓的提举兵马、提辖兵甲也大多由路、州一级文官兼任。所以《水浒传》中单纯的将秦明、董平、黄信等人单纯的描写成守城武官,是非常不符合历史背景的。
杨志的制使一职更是子虚乌有。“制使”,顾名思义,按照书中描写,制使一职更像是皇帝的使者,而押运花石纲也正是为皇帝办事,也就是说制使更像是临时差遣,并非官职。而这一点从《唐律•释文》中的“天子所使谓制使”也得到了印证。
但如果按照书中对于制使的描写,制使一职官职并不高,属于低级军官之列。从梁中书提拔杨志做提辖,杨志感恩戴德这件事来看,提辖似乎还比制使大一些。
对于玄幻法术的描写对于法术的描写,书中描写的比较忌讳。笔者梳理了一下书中描写法术时出现的情节。
芒砀山的混世魔王樊瑞会法术,第一仗就配合李衮项充杀的史进大败。最后是公孙胜芒砀山降魔。
攻打高唐州解救柴进时,高唐州的高廉会使一手妖术,所以攻打高唐州时,纵然宋江麾下有林冲、秦明两员猛将,也奈何高唐州不得。所以,公孙胜随军杀入,与高廉斗法获胜。
抗辽时,卢俊义兵陷青石峪,公孙胜以法术破除贺重宝的妖法。后来又以五雷天罡正法大破太乙浑天象阵。
征讨田虎时,公孙胜与乔道清斗法,并大获全胜,后又以神火斗破马灵的金砖法,致使梁山势力得以势如破竹,一举打败田虎。
征讨淮西王庆时,卢俊义单挑李助,李助会使剑术,杀的卢俊义招架不住,要看就要落败被杀时,公孙胜随军施法,夺了李助的剑,卢俊义才得以获胜。
总结起来,书中出现法术的情况无外乎一点:自己打不过了,就动用法术翻盘。但是,这里边最大的bug就是法师并不是战场上的主角,并且不管是北上抗辽、河北田虎、淮西王庆,公孙胜都极少主动施法。而且童贯的十路兵马都监、高俅的十路节度使来征讨梁山时,生死存亡的大战在前,公孙胜居然一点法术也未施展,这简直是极不符合逻辑的。
对于文学人物的逻辑思维描写,也非常不符合常识卢俊义被梁山迫害的家破人亡,居然还上了梁山。
梁山冒充秦明屠杀老百姓,致使秦明妻子被杀,秦明居然也上了梁山。
宋江私放晁盖,并一直与其保持良好关系,晁盖和吴用居然派刘唐带着金条去坑宋江,口说无凭立字为证,刘唐还带着感谢信在郓城县县衙门口等着宋江。晁盖和吴用的意图简直令人匪夷所思。
扈三娘除了他哥,一家都被李逵灭杀,扈三娘也能上山,并且嫁给王英。
林娘子被陆谦骗到家里险些被高衙内玷污时,林冲作为一个丈夫,并不是立即冲进去,而是站在门口喊了几声才进去。而进去问林娘子的第一句话并不是高衙内往哪跑了,而是林娘子究竟有没有被高衙内玷污。笔者作为一个正当壮年的男人、有着和秦明一样的脾气,对于林冲的行径十分不解。
在十字坡,孙二娘都被武松压在了身体底下,抡拳就要来打,张青见此情形,居然第一句话说的是“好汉息怒!且饶恕了,小人自有话说”。
杨志被吴用坑的那么惨,居然还能同处一室。在下佩服。
花荣的妹妹和扈三娘宋江拿过来就成了笼络秦明、王英人心的牺牲品,可见在宋江眼里,水灵灵的小姑娘就是个还没用过的裹脚布,谁喜欢就送给谁。
诸如此类,简直太多了。
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文/青衫素人。
7. 有没有哲学家怀疑人类目前逻辑的正确性?
你提问的时候不能先读读书吗?
这个问题两千多年前就有古希腊的哲学家在怀疑了。
他叫芝诺(公元前490-425),从逻辑上证明了阿基离斯不可能追得上乌龟。
阿基里斯和乌龟在赛跑。
他们同时出发(时间t0),但是乌龟的起跑点在空间上稍微靠前一些。假定阿基里斯跑的速度比乌龟的速度快50倍。
当阿基里斯在时刻t1到达乌龟在t0起跑的地方时,乌龟已经又往前跑了阿基里斯在时间t0和时间t1之间跑完的距离的1/50。
当阿基里斯在时间t2到达乌龟在t1到达的地点的时候,乌龟已经又往前爬了一段,相当于阿基里斯在t1与t2之间所跑的距离的1/50。
如此等等。
乌龟对于阿基里斯的领先距离在迅速减少,但每次阿基里斯到达乌龟在前一个时刻到达的那一点的时候,乌龟都总是已经稍稍领先了一点;
因此,阿基里斯将永远也赶不上乌龟。
两千多年间,哲学在此基础上早已经越过了一个又一个障碍,抵达了一个又一个高度。
而在你这里却连两千多年前的水准都还没达到。
你的问题在于,想的太多,读的太少。
“吾尝终日而思,不如须臾之所学也。”
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